Cuál es el origen del mundo en cosmología
Un mito de la creación es un relato o explicación sobrenatural de carácter mitológico-religioso que describe los inicios de la humanidad, la tierra, la vida y el universo (cosmogonía), normalmente como un acto deliberado de “creación” por parte de una o varias deidades.
Muchos mitos de la creación comparten temas muy similares. Entre los motivos más comunes se encuentran el fraccionamiento de las cosas del mundo a partir de un caos primordial; la separación de los dioses madre y padre; la tierra que emerge de un océano infinito e intemporal; o la creación a partir de la nada.
Estas creencias e historias no tienen por qué ser un relato literal de hechos reales y pueden expresar ideas que algunos pueblos y culturas perciben como verdades a un nivel más profundo o simbólico. En este sentido, los mitos de la creación no tienen por qué ser de naturaleza religiosa y tienen análogos seculares en las culturas modernas.
Cuál es el origen del mundo de todo lo que existe
Las culturas de todo el mundo y a lo largo de la historia de la humanidad han tratado de explicar cómo empezó el mundo y cómo surgió su pueblo. Las historias que han creado al servicio de esta misión se conocen como mitos de la creación. Cuando se estudian, los mitos de la creación suelen considerarse narraciones simbólicas más que hechos. El uso del término mito en la frase común sólo caracteriza estas historias como ficción. Pero las culturas y religiones contemporáneas suelen considerar su propio mito de la creación como una verdad. De hecho, los mitos de la creación suelen considerarse verdades profundas con gran significado histórico, cultural y religioso. Aunque hay un número infinito de historias de la creación y ciertamente muchas versiones de las mismas debido a su desarrollo a través de la tradición oral, los mitos de la creación tienden a compartir algunas características comunes. Aquí tratamos el mito de la creación de los antiguos babilonios.
Enuma Elish se refiere a la epopeya babilónica de la creación. Babilonia fue una pequeña ciudad-estado del antiguo imperio mesopotámico desde el tercer milenio a.C. hasta el siglo II d.C. La ciudad-estado era conocida por sus avances en matemáticas, astronomía, arquitectura y literatura. También era famosa por su belleza y sus leyes divinas. Junto con sus leyes divinas estaba su práctica de la religión, que estaba marcada por múltiples dioses, seres primordiales, semidioses, héroes e incluso espíritus y monstruos. Su práctica religiosa incluía la celebración mediante festivales y rituales, la adoración de ídolos religiosos y, por supuesto, la narración de sus historias y mitos. Además de su cultura oral, muchos de los mitos babilónicos se escribieron en tablillas de arcilla con escritura cuneiforme. Uno de los mitos más famosos que se conservan en estas tablillas de arcilla es posiblemente uno de los más importantes, el Enuma Elish. Se considera una de las fuentes más importantes para entender la antigua visión del mundo babilónico.
El mito de la creación japonesa
Un mito de la creación es una historia o explicación sobrenatural y religiosa que describe los inicios de la humanidad, la tierra, la vida y el universo (cosmogonía), normalmente como un acto deliberado de “creación” por parte de una o varias deidades.
Muchos mitos de la creación comparten temas muy similares. Entre los motivos más comunes se encuentran el fraccionamiento de las cosas del mundo a partir de un caos primordial; la separación de los dioses madre y padre; la tierra que emerge de un océano infinito e intemporal; o la creación a partir de la nada.
Estas creencias e historias no tienen por qué ser un relato literal de hechos reales y pueden expresar ideas que algunos pueblos y culturas perciben como verdades a un nivel más profundo o simbólico. En este sentido, los mitos de la creación no tienen por qué ser de naturaleza religiosa y tienen análogos seculares en las culturas modernas.
Cuál es el origen del universo
URANO [ou’ra-nus y you-ray’nus], o OURANOS. De los elementos que Gaia, la tierra, produjo por sí misma, el más significativo es Urano, el cielo masculino o los cielos, con sus rayos y truenos. La deificación de lo femenino, la madre tierra, y lo masculino, el dios del cielo, es básica en el pensamiento mitológico y religioso. Su matrimonio se designa como un MATRIMONIO SANTO o SAGRADO, una traducción del griego HIEROS GAMOS [hi’er-os ga’mos], que se ha convertido en el término técnico.
Deidades de las aguas. El Titán OCEANUS [o-see’an-us], u OKEANOS era la corriente del Océano que rodea el disco de la tierra en el concepto primitivo de la geografía. Es el padre de los numerosos espíritus de las aguas (ríos, manantiales, etc.), las OCÉANIDAS [o-see’an-idz], tres mil hijas y tres mil hijos.
Dioses del Sol. El titán HYPERION [heye-per’i-on], dios del sol, fue padre de HELIUS [hee’li-us], o HELIOS, también dios del sol. Más tarde, el dios APOLO [a-pol’loh] se convirtió también en un dios del sol. El dios del sol habita en el Este, cruza la cúpula del cielo en su carro tirado por una yunta de cuatro caballos, desciende en el Oeste a la corriente de Oceanus, que rodea la tierra, y luego navega de vuelta al Este para comenzar un nuevo día.