El mito de la creación griega
El telescopio de Galileo reveló una versión en miniatura del sistema solar de Copérnico, con las lunas moviéndose alrededor del planeta en órbitas simples y circulares. Los descubrimientos de Galileo cambiaron para siempre la cara de la astronomía.
Los inicios de la ciencia moderna pueden atribuirse a Galileo y al genio británico Isaac Newton. Newton nació el mismo año en que murió Galileo. Isaac Newton tomó hechos conocidos y utilizó las matemáticas para explicarlos. Desarrolló leyes matemáticas que explicaban el movimiento de los objetos tanto en la Tierra como en el espacio. Newton explicó el movimiento de los planetas en órbita como el resultado del movimiento a lo largo de una línea recta combinado con la atracción gravitatoria del Sol. Sus leyes se basan en la idea de que nada está naturalmente en reposo. Razonó que todos los cuerpos celestes están en constante movimiento, sin límites de espacio y tiempo.
En 1917, Albert Einstein propuso una descripción del universo basada en su Teoría de la Relatividad General. La teoría de Einstein inspiró a muchos otros científicos, como Willem de Sitter en Holanda y Alexandr Friedmann en Rusia. De hecho, gran parte de la cosmología actual se basa en las soluciones de Freedman a las ecuaciones matemáticas incluidas en la Teoría de Einstein. Friedmann se basó en las ecuaciones de la Relatividad General para desarrollar modelos que ayudaron a explicar la evolución del universo.
Prometeo mitología griega
Todas las culturas tienen una explicación sobre cómo hemos llegado hasta aquí. Los antiguos griegos no eran diferentes. La dramática historia de los orígenes de la humanidad en la mitología griega implica amor, dolor y una gran dosis de violentas luchas entre los miembros de la familia divina.
Se pueden encontrar variaciones de la historia de la creación de la mitología griega en muchos textos antiguos. El ejemplo más completo es la Teogonía del poeta griego Hesíodo, que vivió en torno al siglo VIII antes de Cristo. Su obra reúne todos los mitos y tradiciones de la Grecia antigua hasta su época.
Según la Teogonía, al principio sólo existía el caos y el vacío en todo el universo. Cabe señalar aquí que la palabra griega caos no tiene el mismo significado que tiene hoy en día: simplemente significaba “espacio vacío o un vacío oscuro”.
Al caos le siguieron Gea (que significa tierra) y Eros (que es amor). No se especifica si Gea y Eros nacieron del Caos o si eran preexistentes; sin embargo, Hesíodo menciona que Gea llegó a existir para convertirse en el hogar de los dioses. Esto es similar a otros mitos antiguos, como el de la creación sumeria, que describe cómo la Tierra fue creada inicialmente como morada de los dioses.
Resumen de la cosmología griega
Las sociedades antiguas estaban obsesionadas con la idea de que Dios debía haber colocado a los seres humanos en el centro del cosmos (una forma de referirse al universo). Un astrónomo llamado Eudoxus creó el primer modelo de un universo geocéntrico alrededor del año 380 a.C. Eudoxus diseñó su modelo del universo como una serie de esferas cósmicas que contenían las estrellas, el sol y la luna, todo construido alrededor de la Tierra en su centro. Desgraciadamente, a medida que los griegos siguieron explorando el movimiento del sol, la luna y los demás planetas, se hizo cada vez más evidente que sus modelos geocéntricos no podían predecir con exactitud ni facilidad el movimiento de los demás planetas.
(se muestra en la imagen de la izquierda). En la imagen se puede ver que este fenómeno se explica fácilmente con un universo heliocéntrico (“heliocéntrico” significa que el sol es el centro del universo), pero ¡imagínese ser un griego antiguo y tratar de entender por qué Marte seguiría una órbita tan inusual (cuando, según ellos, se suponía que tenía una órbita circular) si la Tierra era el centro del universo!
La visión griega del movimiento de la materia y del universo
A los antiguos griegos no les faltaban mitos de la creación, con muchos elementos tomados del modelo babilónico. Dos poetas, Homero y Hesíodo, describieron el sistema religioso griego, con sus dioses nacionales al frente, mientras vivían en una corte real llena de intrigas y lujurias.
En su versión, Hesíodo consideraba que el origen del universo derivaba del caos, la inmensidad, del espacio que produjo la primera diosa, Gea (tierra). Ella creó a Urano (el cielo), que se convirtió en su esposo, y produjeron muchos dioses menores. La división entre el cielo y la tierra se produjo cuando uno de sus hijos, Cronos, en un ataque de celos, atacó a su padre Urano. Zeus, el que se convirtió en el dios principal, nació del iracundo Cronos y su esposa Rea.
Lamentablemente, los únicos escritos sobre el cristianismo que se conservan de los primeros siglos después de los apóstoles proceden principalmente de hombres impregnados de pensamiento y filosofía griegos. Se trata de Justino Mártir (110-165), Clemente (160-220), Orígenes (185-254) y Agustín (354-430), todos ellos antiguos discípulos del pensamiento de Platón y Aristóteles. De este modo, la filosofía griega entró en la Iglesia romana y formó gran parte de su teología.